سلام عليكم ، واللّه هو السّلام ، المؤمن أولياؤه العذاب ، المهيمن « 1 » الحاكم عليكم بعد له . [ الناس قبل البعثة ] بعث محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأنتم - معاشر العرب - على شرّ حال : يغذو « 2 » أحدكم كلبه ويقتل ولده ؛ ويغير « 3 » على غيره فيرجع وقد أغير عليه ، تأكلون العلهز والهبيد « 4 » والميتة والدم ، تنيخون « 5 » على أحجار خشن وأوثان مضلّة ، تأكلون الطعام الجشب « 6 » وتشربون الماء الآجن ، تسافكون دماءكم ويسبي بعضكم بعضا . وقد خصّ اللّه قريشا بثلاث آيات ، وعمّ العرب بآية : فأمّا الآيات اللاتي في قريش ، فهو قوله - تعالى - : وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [ 8 / 26 ] . والثانية : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ

--> ( 1 ) - كشف : المؤمن أولياءه من العذاب المهين . معادن : المؤمن أولياؤه من العذاب ، المهيمن . ( 2 ) - في النسخة : يعدو . والصحيح ما أثبتناه كما في الكشف والمعادن . ( 3 ) - أغار عليه : هجم . ( 4 ) - العلهز - بكسر العين المهملة وسكون اللام وكسر الهاء - قال ابن الأثير ( النهاية : 3 / 293 ) : « هو شيء يتخذونه في سني المجاعة ، يخلطون الدم بأوبار الإبل ، ثم يشوونه بالنار ويأكلونه » وحكى فيه معان اخر . الهبيد - على زنة : العبيد - : الحنظل ، أو حبّه . ( 5 ) - أناخ بالمكان : أقام به . ( 6 ) - الجشب - بفتح الجيم وسكون الشين - : الغليظ من الطعام .